螃蟹之癖：郑板桥与李渔对蟹的截然不同态度

　　在中国的文学和艺术中，螃蟹是一个富有意象的生物，被诗人、画家和作家用来抒发情感和表达思想。明代画家郑板桥和剧作家李渔对螃蟹的态度截然不同，他们在笔下勾勒出了完全不同的螃蟹形象，反映了各自对生命、欲望和乐趣的理解和追求。

 

　　郑板桥在他的作品中将螃蟹比作“八爪横行四野惊，双螯舞动威风凌”，形容螃蟹的威武和霸道。然而，他接着写道“孰知腹内空无物，蘸取姜醋伴酒吟”，表达了螃蟹虽然有强大的外表，但在食客的眼中只不过是食物而已。这种描绘展现了人们面对强者和权势时的谦卑与嘲讽，以及将欲望和乐趣置于现实需求之上的智慧。

 

　　相比之下，明代剧作家李渔对螃蟹的态度完全不同。他自称“以蟹为命，一生嗜之”，将螃蟹视为生命的一部分，对螃蟹情有独钟。他甚至在螃蟹退市时就开始储钱，用于购买螃蟹，被他称为“买命钱”。每年螃蟹上市后，他的家中七七四十九只大缸始终装满螃蟹，以满足他对这美味的执着追求。李渔每天不间断地食用螃蟹，还用绍兴花雕酒腌制醉蟹，为冬天的美食留下余味。

 

　　这两位明代文人对螃蟹的态度展现了两种截然不同的人生观。郑板桥从外在的表象出发，以戏谑和讽刺的笔调揭示人性的脆弱和虚荣，暗示欲望和权势的虚幻。而李渔则深深迷恋于螃蟹带来的美味和乐趣，将螃蟹与生命紧密联系在一起，表现出对物质享受的追求与执着。

 

　　在这个对比中，我们可以看到不同文人在面对人生和欲望时的不同态度和理解。郑板桥的戏谑和讽刺，以及对欲望的审视，让人们反思人生中不必要的追求和虚荣。而李渔的执着和迷恋，则表现了对美味与享受的热爱，以及对生命中愉悦时刻的珍视。

 

　　螃蟹在中国文化中具有丰富的象征意义，既有壮美的形象，也有温润的味道。这两位明代文人以自己独特的方式表现了对螃蟹的理解和热爱，反映了不同人生观和追求的多样性。无论是郑板桥的戏谑与讽刺，还是李渔的执着与迷恋，都值得我们思考和品味。在现代社会，我们或许也可以从这两位文人的态度中，汲取一些智慧，反思自己对生活、欲望和乐趣的理解，去追求那些真正让我们感到满足和幸福的事物。