手擘蟹螯从毕卓，身披鹤氅自王恭

　　教孩儿们诵《声律启蒙》，读到“手擘蟹螯从毕卓，身披鹤氅自王恭”一句，挖出俩个有趣的名士来。

 

　　毕卓与王恭，皆东晋人士。按顺序先说毕卓。毕卓为晋元帝时期的吏部郎，这个官职属中央六部中的一部，相当于现在的中央组织部部长，算来是相当厉害的了。偏偏这毕卓不当回事，他酷爱饮酒吃蟹，常常因酒醉耽误公事，竟至丢官。他大张旗鼓地向世人宣告他的人生终极理想：“一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一生”。

 

　　给孩儿们讲述这节时我白话为：左手举着螃蟹夹子啃，右手端着二锅头喝，吃一口螃蟹喝一口酒，简直赛神仙，安逸惨了！五六岁的小儿们眼睛瞪得溜圆，对这个老毕的美好生活羡慕不已。他们自然懂不起毕吏部郎的人生理想，但吃螃蟹这事他们却相当向往。原因只一个，蜀处内陆，远离湖海，螃蟹比龙肉稀有，吃个蟹黄，啃个蟹螯也只有逢年过节时才有。有的娃长这么大，也许还一次蟹都没吃过。老师我活了半辈子，吃大闸蟹的次数十个手指头都掰得过来。这种“持螯把酒”，不问今夕何夕的生活，我也是羡慕加嫉妒啊！

 

　　鲁迅先生曾云：第一个敢吃螃蟹的人是勇士。毕卓是不是这个勇士，无从考证。据传春秋时曾有“蟹灾”，田间螃蟹横行，无人问津，魏晋以后，再没传过闹“蟹灾”。想是被毕卓为首的吃货们干掉了。自毕卓吃蟹，“把酒持螯”成了文艺界的时尚，千百年来被无数的文人墨客视为人生赏心乐事。

 

　　男神东坡先生有诗云“书空渐觉新诗健，把蟹行看乐事全。”并说“万斛船中著美酒，与君一生长拍浮。”这个“君”不知是谁，若是个女人，得令多少美人暗自神伤，扼腕叹息！

 

　　稼轩将军在忙碌的金戈铁马生活之余，曾著词“断吾生，左持蟹，右持杯。买山自种云树，山下斫烟莱。”，即使他是“气吞万里如虎”的铁血将军，也难逃“蟹”的诱惑。

 

　　“无钱持蟹对黄花，又孤负，重阳也。”南宋词人方岳，因囊中羞涩，无钱持蟹赏菊，认为这是对重阳节的辜负。如此烂漫感性的男人一定很重视生活的仪式感，情人节，纪婚纪念日啥的一定不会搞忘。这样的男人，已成稀有动物，请给我来一打！

 

　　“扪虱倾谈惊四座，持螯下酒话当年。”扪虱倾谈，持螯下酒，何等散漫！何等逍遥！猜，这诗谁写的？猜不出来吧？是我们敬爱的周总理！这个温文儒雅、端方持正的男子，诗文中露出的魏晋之风让他凭添几许人间烟火，让人倍觉亲切可爱。

 

　　《红楼梦》里专有一节吃蟹的描写。如果说前面以毕卓为首的男人们吃蟹是武吃，吃出的是豪气干云天，大观园里这群美人儿们则给我们演绎出了婉约派的吃蟹法。吃蟹赏桂、饮酒赋诗，让人看得嘴馋心痒，端的个良辰美景，赏心乐事。更有民间那“蟹八件”，将文吃螃蟹吃出了新高度。去岁，有朋友曾送大闸蟹，包装盒里附有“蟹八件”，取出来也想附庸风雅来个文吃，终觉啰嗦，不如大块朵颐来得畅快。武吃虽糙，然爽呀！文吃虽雅，但拘谨，我还是心仪武吃。来来来，当垆置美酒，与君长拍浮，喝起！

 

　　这毕卓为中国的“吃蟹”文化开创了先河，故民间封他为“蟹神”，一点都不为过。

 

　　除了吃蟹，毕卓还有一典故，值得一提。有一次酒醉，他闻得邻人酒香，竟不顾身份跳墙过去偷酒喝，被人逮住缚于酒瓮边。天亮时主人见是毕吏部，大惊，解缚谢罪。他却大笑：“让我闻一夜的酒香，多谢了。”并让其打酒再饮，大醉而归。至今民间仍有“瓮边醉倒毕吏部，马上扶归李太白”的劝酒对联。

 

　　国画大师齐白石曾有《毕卓盗酒》画作，并题：“宰相归田，囊中无钱。宁可为盗，不肯伤廉。”如今，这个故事曾被人拍成廉政微电影，成为教育公务员干部的正能量。我想，也可拍成反面教材，跳墙偷酒，喝酒误事，有损国家干部形象，哈哈！

 

　　再说这个王恭。有人谓之“三好生”，其一出生好。东晋王氏贵族有两支，山东临沂以大名鼎鼎的王羲之为代表，另一支为太原晋阳王氏，王恭即是代表。其妹王法慧是晋孝武帝皇后，他是响当当的国舅爷。

 

　　其二是品行好，少有美誉，清操过人。他给我们贡献了一个成语：“身无长物”。《世说新语》记载，王恭从会稽回来，王忱去他家拜访。那时候人们都是盘腿坐在席子上的,王忱见王恭腿下的竹席制作的非常漂亮精美,就说：“你从会稽来,那地方产竹子,如果有多的就送我一张竹席吧。” 王恭不语。等王忱走了以后，他就把自己坐的那一张竹席送给王忱，自己坐草垫。王忱听说后很过意不去,就对王恭说：“我以为你有多的，才问你要的。” 王恭则回答说：“你不了解我,我从来没有多余的东西.” (“丈人不悉恭,恭作人无长物。”王恭身居高位却身无长物，也堪称廉政自律典型。

 

　　其三最难得，长得好，时人称赏他“濯濯如春月柳”。唐朝诗人徐夤写有“三五月明临阚泽，百千人众看王恭”，李商隐也有“诸生个个王恭柳，从事人人廋杲莲” 的诗句。后来这“王恭柳”便成长相俊美的男子的专用词。

 

　　帅就帅吧，偏生此人还喜欢扮酷。时常披着一件鹤氅大衣站在雪地里招摇，宛若《三生三世十里桃花》里的夜华再世，不仅吸睛无数迷妹，连型男们也忙着跟风，时尚界刮起了穿鹤氅的流行风。N多年后，仍让好多帅哥们津津乐道，羡慕神往。唐朝的王初写过“已似王恭披鹤氅，凭栏仍是玉栏杆。” 桀骜如李白，也写“貂裘非季子，鹤氅似王恭” ，苏东坡也有“倒披王恭氅,半掩袁安户。”甚至到了清朝，还有人忘不了这时髦，写下了“王恭鹤氅晏婴袭,紫凤天吴不记秋” 的诗。鹤氅大衣流行这么多年，鹤们可遭了殃，难怪我们现在只能在动物园里看到鹤。哈哈！

 

　　毕卓醉酒，是想躲开那纷繁复杂的政治；王恭披氅，是想宣泄内心的烦闷郁躁。这些古代的名士，他们的放浪形骸，他们的特立独行，在黑暗死板的封建社会，如熠熠星光。他们有温度，有情怀，可亲可敬，可触可摸，相比当今道貌岸然的文人雅士，我觉得还是古人可爱些。